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8日，他死于望加錫，終年

　　大師說：“一般來說，越低越好，因為這樣低的目標容易實現，人的勇氣不容易受到挫傷，相反會培養起更大的興趣和熱情，長此以往，循序漸進，自然會挑得更多、挑得更穩。”：挑水如同武術，武術如同做人。循序漸進，逐步實現目標，才能避免許多無謂的挫折。

　　自然哲學是哲學，是哲學的一個分支，它具有哲學的種種特征而非科學的特征。我們讀亞里士多德的《物理學》，或希臘其他論自然的著作，從感覺上就發現它們和近代科學著作相差甚遠，它們和當時的其它理論著作如政治學、形而上學比較接近，和后世黑格爾之類的自然哲學著作比較接近。自然哲學并列有不同的體系，每一個體系更多地展現某個哲學家首創的總體解釋，而不在于為這一學科的知識積累做出貢獻。亞里士多德的自然哲學里沒有什么實驗設計和實驗結果，沒有什么數據和數學公式。你要讀懂亞里士多德的物理學，就像你要讀懂他的政治學或海德格爾的《存在與時間》一樣，也許很費思量，但無需任何特殊學科的技術準備和專門的數學訓練。今天的物理學學生會想：沒有數學還算什么物理學？

　　請看這些男子吧：他們的眼睛說明著這個，——他們不曉得大地上還有勝于享受一個婦人的事。

　　犧牲、服務與愛之眼波所在的地方，便也是做主人的意志。弱者取暗道潛入強者之堡寨和心里，——而盜去權力。生命自己曾向我說出這秘密。"看罷，"它說，"我是必得常常超越自己的。"

2021-01-25 　　這位他所認為是宗教摧毀者的人：①　　當人類在地上到處悲慘地呻吟，　　人所共見地在宗教的重壓底下，　　而她則在天際昂然露出頭來　　用她兇惡的臉孔怒視人群的時候——　　是一個希臘人首先敢于　　抬平凡人的眼睛抗拒那個恐怖；　　沒有什么神靈的威名或雷電的轟擊　　或天空的嚇人的雷霆能使他畏懼；　　相反地它更激其他勇敢的心，　　以憤怒的熱情第一個去劈開　　那古老的自然之門的橫木，　　就這樣他的意志和堅實的智慧戰勝了；　　就這樣他旅行到遠方，　　遠離這個世界的烈焰熊熊的墻壘，　　直至他游遍了無窮無盡的大宇。　　然后他，一個征服者，向我們報導　　什么東西能產生，什么東西不能夠，　　以及每樣東西的力量　　如何有一定的限制，　　有它那永久不易的界碑。　　由于這樣，宗教現在就被打倒　　在人們的腳下，到頭來遭人踐踏：　　而他的勝利就把我們凌霄舉起。

2021-01-25 　　——夠了！夠了！

2021-01-25 ① 除了上面列出的以外，NEttalk還有許多簡化。雖然作者們信奉分布式表達，在輸入輸出均有“祖母細胞”即，例如有一個單元代表“窗口中第三個位置上的字母a”。這樣做是為了降低計算所需要的時間，是一種合理的簡化形式。雖然數據順序傳入7個字母的方式在人工智能程序是完全可以接受的，卻顯得與生物事實相違背。輸出的“勝者為王”這一步并不是由“單元”完成的，也不存在一組單元去表達預計輸出與實際輸出之間的差異（即教師信號）。這些運算都是由程序執行的。

2021-01-25 166、有個好吃懶做的小孩，他的父親時時刻刻都指望他能改掉這個不良習慣。然而那個孩子一點也沒有改正自己缺點的意思。

2021-01-25 來，毫無疑問地我心中以為R先生是個大呆子，就像我那叔叔一般。